La película va de más a menos. Empieza muy bien, pero va decayendo conforme avanza la trama hasta llegar a su insulso final. El tema parece bien manejado al principio, pero muy pronto todo se pierde. Las actuaciones parecían buenas, pero en las escenas claves dejan mucho que desear. En una escena, la protagonista (Vanessa Ciangherotti) se pone histérica de un segundo a otro (lo que sí sucede en la realidad) y se tranquiliza al segundo siguiente (lo que definitivamente NO sucede en la realidad). El tío controla a la niña como lo haría cualquier villano de telenovela, cuando la película se molesta en afirmarte y reafirmarte que el tipo es psicólogo especialista en niños. Yo esperaba que tanto ruido que hacían con eso era porque el algún momento el hombre haría algo inesperado, diferente, inteligente, que te hiciera pensar que realmente sabía algo de lo que estaba hablando. La escena donde todo comienza a caer en picada es cuando la protagonista le confiesa a su amiga que fue violada cuando era niña. Y la amiga comienza a hablar de Dios. En broma, le dije a mi hermano sentado junto a mí: “Ya recordé por qué no me gustan las películas mexicanas”. Considerando que la cultura mexicana en general es bastante creyente, es obvio que eso se refleje en sus películas y no creo que esto por sí solo esté mal. Pero pasan varios segundos, la escena no termina y la chica continua hablando sobre Dios. Y pasan los minutos y ella sigue hablando sobre Dios. Cuando por fin terminó la escena y la historia continuó, creí que había sido tan solo un ligero tropiezo en el guión. Pero no, a partir de ese momento Dios se convierte en otro protagonista de la historia. Cuando la protagonista intenta suicidarse, su amiga va a visitarla al hospital, le habla otra vez de Dios durante varios minutos y le regala una biblia. Y entonces, mágicamente, en un lapso de tiempo mucho más corto de lo que la amiga se tardó de convencer a la protagonista, ésta se recupera. Adiós traumas, adiós dolor, adiós malos recuerdos. ¿Cómo le hizo? Pues ella se puso a leer su biblia, solita. Nada de psicólogos, nada de terapias, nada de, ya que estamos hablando de Dios, ir a la iglesia o recibir el consejo de algún sacerdote, nada de nada. Ella y su biblia. Respeto a aquellas personas que creen que la ayuda de Dios puede solucionar su vida, e incluso acepto que puede llegar a funcionar para algunas. Pero me da mucha risa que te quieran hacer pensar que solo la ayuda de Dios fue suficiente para superar su depresión, sus trauma, etc. E insisto, si hubiera habido alguna serie de religiosos, algún grupo de apoyo de cristianos (que sí los hay), que sé yo, alguien ahí ayudándola hubiera sido un poco (y solo un poco) más creíble. Pero no, fue ella sola y su biblia.

La escena clave de la película, casi al final, está para llorar (o reír). Un par de personas se salieron de la sala en esa escena. Repito lo que dije antes, el problema no es que la película hable de Dios, sino que Dios realmente sea tan importante en el desarrollo de los hechos. La escena donde la protagonista, ya adulta, está frente a su tío apuntándole con una pistola, y de repente es iluminada (literalmente) y lo perdona es simple y sencillamente ridícula. No por el contenido de la escena en sí, no porque se detenga antes de matarlo y lo perdone, sino porque además de que los efectos especiales son malísimos, todo sucede (otra vez) como por arte de magia. La protagonista nunca dudó sobre matarlo. Tenía pesadillas, iba decidida a terminar con ello, no es que estaba temblando mientras apuntaba el arma ni nada. Pero, lejos de ver un profundo debate interno en esa escena que al final la hubiera podido convencer de no matarlo, simple y sencillamente llega la luz, baja el arma y lo perdona. Le dice “te perdono” y se va, así, como si nada. Y este es uno de los más grandes problemas de esta película, que quieren hacerte creer que las cosas pasan mágicamente, sin más ni más. Que las leyes humanas de décadas, el poder de la psicología de siglos y el sentido común de milenios no tienen nada que hacer frente a Dios. Más allá del tema de Dios y del perdón y demás, siento que en algunos aspectos esta película es una especie de insulto a la inteligencia de quien la ve. La protagonista encuentra al tío que la violó cuando era niña trabajando en una escuela, con niñas y después de ser iluminada y de perdonarlo, se va y lo deja ahí como si nada. No llama a la policía, no le advierte a los directivos de la escuela, nada. “Yo ya te perdoné, así que ya me voy, no me importa si sigues violando niñas” es prácticamente el mensaje que me llegó.

Otro de los highlights de la película se da en una escena con una historia alternativa a esta de la que he hablando hasta ahora. Hay un hombre rico, de edad madura, que se dedica también a violar a niños pobres o hijos de sus empleados a cambio de dinero. Además, los graba y usa el video para chantajearlos en caso de quieran acusarlo. Y aquí viene una de las mejores escenas de la película. Hay una niña diciendo que lo va a acusar, él le enseña en su computadora que tiene todo grabado y que lo va a mostrar si lo acusa y luego la lleva a donde está la cámara. “Mira, ahí está, ¿la ves?”. Y de repente hacen una toma de la cámara. ¿Y qué es? ¡Pues es una cámara! Así, no está escondida, nada de camuflaje, nada, es más, de hecho está moviéndose y con un foquito prendido. No recuerdo si todo el mundo lo hizo o sólo yo, o si lo hice muy fuerte y llamé la atención o si no lo hice tan fuerte y no se escuchó o si sólo lo hice para mis adentros, pero recuerdo que reí mucho en esa escena. Y a esta clase de cosas es a lo que me refiero cuando digo que siento insultada mi inteligencia.

Conclusiones finales: Esta película es una claro ejemplo de lo que pienso en general de las películas mexicanas (con sus excepciones, claro): buenas ideas que podrían llegar a ser muy buenas, pero no lo son. Nada más no llegan. Y en el caso particular de esta película, no solo no logra llegar, sino que en algún punto se arroja completamente hacia el otro sentido. En algunos otros sitios en Internet que hablan sobre esta película las opiniones están completamente divididas, sin puntos intermedios: los cristianos diciendo que es una de las mejores películas que han visto y a quien no le guste es porque aún les afecta ver un tema tan crudo, y los no cristianos tachándola de ser un simple videohome cristiano, desperdicio de su tiempo y su dinero y demás. Mi opinión está en el centro de ello, aunque más inclinada hacia los segundos. Es cierto, al principio las escenas del tío con la niña y la forma en que te van contando la historia si está un poco crudo. Y eso, lejos de estar mal, yo creo que es excelente. Un aplauso al director en ese sentido. Es cierto que aún hay allá afuera muchas personas que les molesta ver temas tabú en cine y televisión, que aún no pueden (o no quieren) separar la realidad de la ficción, yo personalmente (y seguramente  varios de ustedes) he podido ver esto de cerca con el anime. Pero este es el menor problema de la película. Cuando nos presentan a Dios como el eje central de la historia, el que arregla todo, el que cura todo, el que salva vidas, entonces es cuando todo el trabajo inicial parece un desperdicio. Repito, nada de psicólogos, nada de terapias, nada de sacerdotes o algún otro líder religioso, en fin, lo realista de la película desaparece completamente a partir de la mitad para volverse, todo milagroso, o como dicen los otros, un simple videohome cristiano. Otra película mexicana que se queda a medias, como (casi) todas las demás.

Tlacuache out!